白洁高义篇 军旅剧

“我每逢听到神圣、光荣、牺牲等字眼和徒劳这一说法，总觉得局促不安。……而那些所谓光荣的事，白洁高义篇并没有什么光荣，而所谓牺牲，那就像芝加哥的屠场，只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是掩埋掉罢了。……抽象的名词，像光荣、荣誉、勇敢或神圣，倘若跟具体的名称——例如村庄的名称、路的号数、河名、部队的番号和重大日期等等——放在一起，就简直令人厌恶。”——《两个人脱了一起洗澡会怀孕吗》海明威

这类电影我用一句话形容就是“吃力不讨好”，激进和平主义者或者反美主义者会批判其隔靴搔痒、思而不改，好战分子又会嫌弃它是绥靖无知之白左叙事，本来也就我们爱把要和平不要战争挂嘴边当信条的“温和和平主义者”是它的最佳目标观众，可惜俄侵乌战争打烂了我原本的信念，我抵触这类电影，很害怕有人把正在艰难求胜的乌克兰比做好战嗜血不愿和平的越战美军，白洁高义篇尤其是见识过“和平主义者”百般逼迫乌克兰割地投降的丑恶嘴脸后，我怕极了它们会借题发挥伤害乌克兰及自由世界抗俄的决心。我并不是改变了爱好和平的立场，我只是认为人应该明白为何而战，为何而不战，战与战不同，乌克兰保家卫国，光荣，俄罗斯杀戮掠地，耻辱

#25thSIFF#最后的戈达尔，坚持了一辈子从布莱希特而来的的离间艺术观。声画一如既往地分裂，并遭到破坏，任何试图唤起共情机制的段落和快要成型的音乐，白洁高义篇都会被刻意打断阻止，白洁高义篇坚决制止缝合机制的运转。 影像一样，隔绝对缝合的识别之可能，不让影像单独指涉情节或叙事，而属于一段材料，把材料当做史料/力量/印象/联想进行拼贴和组合； 如德勒兹所言，影像不是虚构产物，而是其自身之现实，则能从影像读取世界，戈达尔从中瞄准的是那股离间的力量，白洁高义篇形成辩证之趋势，构成一种核裂变的链式反应，暴力/政治/历史统统基于此生成； 影像如同现实，在以一种方式影响我们的认知结构，不只是情节叙事式的，白洁高义篇是内化为思维诸形式的，贯穿形态/情绪/符号/语言，正所谓我们以影像思考，戈达尔做的工作便是德勒兹“概念化影像”的地基的实现

最好的是插曲和配乐，其次英伦风，导演和演员都不错，白洁高义篇整体还是算让人舒服的温情喜剧。Ansley Gemma Zara都特别惹人喜爱。最大败笔就是男女主cheesy的主线，编剧的锅。

还以为这部剧能成为长寿剧，可惜了，在Netflix的把控下，白洁高义篇没有一部Netflix的自制剧能做到7季甚至10季以上。